Papel de la ética en la formación del docente universitario y sus implicaciones en el compromiso institucional en Venezuela

Resumen

Este artículo aborda los problemas estructurales derivados de la filosofía de la ilustración que sirvió de base a la cultura occidental, particularmente los pensadores René Descartes, Francis Bacón, Isaac Newton, David Hume y Charles Darwin, entre otros, en la que se fundamenta la formación de los profesionales universitarios venezolanos; pensamiento construido en Europa desde el siglo XV en adelante e impuesto a América a través del proyecto colonizador-civilizador, generando un sometimiento del ser, el saber y el poder; y problemas coyunturales, entre los que destacan la crisis del país y la pandemia del Corona Virus que, en conjunto, influyen en un sector de docentes universitarios que ha rebajado su compromiso ético-institucional. Esta episteme eurocéntrica-occidentalista, remozada, fue y es administrada por la UNESCO después de la II guerra mundial, teniendo como resultado un profesional universitario con un pensamiento fragmentado, lineal, mecanicista y técnico-instrumental y con posiciones facilistas movidas más por el tener que por el ser. Se expone el peso que tiene la ética en la formación del profesional universitario para el desarrollo de valores de solidaridad, humanistas, el bien y la virtud; y se proponen elementos onto-epistemológicos, axiológicos, teleológicos, pedagógicos y didácticos para la formación del profesional universitario venezolano.